Que dit le programme de philosophie sur le bonheur ?

dessine et dénonce une forme de tyrannie du bonheur. La confrontation des textes antiques s’avère alors très éclairante car le bonheur y est corrélé à la vertu. Proposition de séquence « Qu’est-ce qu’une vie heureuse ? » En s’intéressant aux deux courants majeurs que sont l’épicurisme et le stoïcisme, l’objectif est de faire comprendre aux élèves les grandes lignes de ces courants et surtout leur postérité, jusqu’au sens galvaudé et moderne d’épicurien jouisseur et à l’emploi usuel de l’adjectif « stoïque ». À partir d’extraits choisis dans la liste supra, on étudie le bonheur d’être un …

à 17 https://www.cairn.info/revue-empan-2012-2-page-12.htm • P. Veyne, « Le bonheur antique ? un ascétisme ! », préface à Sénèque, Paris, 1993 Propositions didactiques et pédagogiques Ce sous-ensemble croise particulièrement les trois autres dans la mesure où la question du bonheur est au cœur de la pensée antique. Le professeur de lettres classiques n’a pas vocation à se substituer au professeur de philosophie, mais il concourt à donner aux élèves les repères lexicaux et culturels qui structurent la réflexion sur le bonheur. On peut partir de la remarque de Paul Veyne : « Le mot de bonheu…

l’enseignement de la philosophie vise à développer chez les élèves le souci de l’interrogation et de la vérité, l’aptitude à l’analyse et l’autonomie de la pensée sans lesquels ils ne sauraient appréhender la complexité du réel. Son but est de permettre à chaque élève de s’orienter dans les problèmes majeurs de l’existence et de la pensée. Le professeur, responsable de la conception et de la conduite de son cours, suscite et accompagne la réflexion des élèves qui apprennent progressivement à faire usage de la culture philosophique qu’ils acquièrent pour traiter les questions abordées. Il…